Esquerda na Umbanda

Seguem algumas cantigas de Exu. Aqui, disporemos as cantigas mistas, que falam de mais de uma entidade, ou cantigas genéricas. Marabô/Pombagira Quando o mundo pegou fogo, Foi Pombagira quem apagou. (Bis) Banda de Exu, Exu, Ala-la-ô, É Pombagira e seu Marabô. (Bis) ... Marabô/Maria Padilha Arreda, arreda, quem ai vem. (Bis) É Maria Padilha a mulher de Lúcifer. (Bis) Exu Marabô vem na frente, Dizendo quem ela é. (Bis) Ela é Maria Padilha, A mulher de Lúcifer. (Bis) ... Marabô/Pombagira/7 Encruza Corre, corre, Encruzilhada, Pombagira quem mandou. (Bis) Na Porteira da calunga, auê, Ouço um brado é Marabô. Exu. (Bis) ... Tranca-Ruas Estava dormindo na beira do mar. (Bis) Quando as almas lhe chamaram pra trabalhar . (Bis) Acorda Tranca-Ruas, vai vigiar. (Bis) O inimigo estár invadindo a porteira do curral. (Bis) Bota as maõs nas suas armas, vai guerrear. (Bis) Bota o inimi...

Exu Tira Teima

Exu Mulambo

Exu Morcego

Exu Mirim

Exu das Matas

Exu da Meia-Noite

Selos são outras maneiras de se referir aos pontos riscados de cada Exu. Eles compõe uma forma de evocar a entidade sem necessidade da incorparação-assim , evoca-se a energia e a vibração daquela entidade, ou ainda, durante a incorporação, eles são traçados no chão para manter aberto o vínculo com o mundo espiritual para que a entidade possa se valer da energia de lá, sem puxar energia do médium. Um selo ou ponto riscado pode ser desenhado de várias formas. • Riscado com pólvora- quando se desenha um ponto no chão com pólvora e acende-se, em geral evoca-se energia mais agressiva do Exu, a mais potente. É usado somente em casos de extrema necessidade e com muita parcimônia- a pólvora, além de ser um elemento físico de manipular com segurança, pode causas acidentes, e espiritualmente, traz uma carga de energia muito grande, que apenas sarcedotes experientes cons...

Ideogramas são símbolos comumente utilizados para compor os pontos de Exu. Em geral, são linhas curvas entrelaçadas formando Encruzilhadas abertas (em forma de X), linhas retas formando o mesmo tipo de padrão, tridentes de traços retos ou curvos, pontos com o centro aberto, "X" etc. Para entender melhor o significado de cada ponto, veja na seção a seguir, uma série de pontos que trazem e ilustram esses ideogramas e símbolos.

Ainda, temos de falar dos Exus-Mirins, também conhecidos como Crianças da Esquerda, pois são entidades de cunho infantil que, contudo, vêm na Esquerda. Embora raros, não são incomuns e estão relacionados com os diversos tipos de Exu Orixá e variações que podem reger a vida de um médium. Na Umbanda tradicional, em geral, as casas fazem uma opção de doutrina essas, a fim de fazê-las amadurecer para permanecerem na Esquerda ou terem um comportamento mais puro, para virem na Direita, isto é, na Linha das Crianças ou na face de Yori, da Linha dos Ancestrais, no caso das casas que optam por essa forma. Eles podem ser junções de crianças com Exus ou Com Malandros e já enumeramos alguns deles.

O Exu Orixá tem muitos nomes, dependendo da função que desempenha. Alguns dos mais comuns, e que são de conhecimento mais amplo são: Esu, Bara, Ibarabo (que deu origem a Exu Marabô), Legbá. Elegbara, Eleggua, Akéssan, Igèlú, Yangí, Ònan, Lállú (que deu origem ao Exu de mesmo nome na Umbanda), Ijèlú. Como este é um culto típico do Candomblé- nas mais diversas nações- reservamos-nos o direito de apresentar os nomes apenas a título de curiosidade. Já os Exus de Umbanda possuem nomes mais distintos. Existem registros históricos-religiosos documentado as seguintes entidades: Exu  Arranca Toco Exu Asa Negra Exu Bará Exu Belzebu Exu Brasa Exu Brasinha Exu Calunga Exu Calunguinha Exu Capa Preta Exu Capa Preta da Encruzilhada Exu Capa Preta das Almas Exu Capa Preta das 7 Encruzilhadas Exu Capoeira Exu Carranca Exu Carangola Exu Cascavel Exu Catacumba...

Embora já tenhamos falado um pouco sobre quem é Exu e sua natureza, nada como um breve esclarecimento para elucidar alguns outros detalhes. A origem de Exu é africana: ele é um Orixá proveniente do panteão iorubano (etnia fixada geograficamente na Nigéria). Ele é o mensageiro, aquele que rege toda a comunicação, guardião das cidades, das casas, da sexualidade e de todas as coisas que são criadas pelo o homem. Ele é o Orixá de tudo quanto está em movimento. Exu tem o direito de receber oferendas primeiro, a fim de assegurar que tudo corra bem, assim é que ele garente a comunicação entre o Ceú e a Terra, o mundo espiritual e o físico. Tanto na África em colonização quanto mais tarde, quando os negros escravos vieram para o Brasil, Exu- por sua natureza brincalhona e irreverente, e sua representação, que consiste num falo (pênis) humano ereto, simbolizando a ...

Exus e Pombagiras são entidades por vezes bastante contraditórias, não por que sejam ruins ou anormais e imorais. Eles são bastante controversos pois não estão presos a amarras sociais, e os elementos que regem são, em geral, profundamente ligados a materialidade. Para entender melhor como isso funciona, é importante entender de onde surgiram Exus e Pombagiras. O nome Exu é iorubano, significa mensageiro e remete ao Orixá que fica entre o Céu e a Terra, que leva e traz mensagens entre os homens e os deuses. Em sua natureza, ele rege tudo quanto é material, físico e carnal, é ele quem traz o dinheiro, a fertilidade, o prazer, a festividade, a comida farta. Já a palavra Pombagira é uma   aportuguesação do termo do quimbundo (língua autóctone de Angola, na África) Mbobogiro, que também remete a um espírito mensageiro, situado entre o Céu e a Terra. A principa...

Comumente,  em algumas vertentes da Umbanda e da Quimbanda,  o uso da Magia Negra é associado a Exus e a, Pombagiras.  É quando entra outra grande controvérsia relacionada à Esquerda: se eles são entidades que obedecem aos Orixás e a Deus,  como podem fazer uso de uma magia que prejudique as pessoas,  que lhes cause danos físicos e espirituais? Embora requeira um pouco mais de entendimento, a resposta é simples: Exus e Pombagiras,  tal qual qualquer espírito humano, são dotados de livre-arbítrio. Eles não devem, e são orientados em não fazê-lo,  mas eles podem, sim, praticar a Magia Negra. Na verdade, qualquer entidade tem o livre poder de fazê-lo, incorporada ou não, é apenas uma questão de escolha. Para entender tudo isso, vamos ser um pouco mais específicos, começando por responder a pergunta: o que é Magia Negra? Muito se fala, mas parec...

A Esquerda e a Evolução espiritual Muito se discute sobre que tipo de entidade vem à Terra. Alguns dizem que são as entidades mais evoluídas. Outros dizem que são aquelas que estão começando a entrar no nivel do divino; já nas crenças africanas, acredita-se que o processo de incorporação é feito pelos os deuses, pelos orixás, pois no momento em que nascemos, a energia deles passa a habitar dentro de nós. As negativas, debates e embates acerca desse assunto geram as mais diversas controvérsias, que vão desde o papel das entidades e dos Orixás, a sua forma, até as suas relações hierárquicas. Um bom exemplo disso é a seguinte citação, retirada da internet. Os caboclos, Pretos-Velhos e Crianças, que fazem parte da chamada Corrente Astral de Umbanda […] Os Caboclos que trabalham nos terreiros são das seguintes linhas: Orixalá (estes não inc...

Por que falamos em Esquerda, na umbanda? Qual a relação entre isso e as posições relativas com que o cérebro compreende as posições espaciais no mundo? A resposta é simples: TUDO. Para falar disso, devo relembrar uma situação interessante que presenciei alguns dias atrás com uma aluna, que tem uma priminha, com uns 7 anos. Estava conversando com a Mariana e a priminha dela se aproximou perguntando:  "Qual é minha mão direita?", e a mariana, desavisada, "Ora, Samantha, é a mão com que você escreve". Foi o pior erro que ela podia ter cometido: "Mas, Mari, a professora disse que eu escrevo com a esquerda, mas todo mundo diz que a mão direita é a mão com que a gente escreve, então, como eu posso ter direita e esquerda na mesma mão?". A história pode ser um pouco simplória, mas é o perfeito exemplo do que é a esquerda na umbanda; algo que as pessoas criam milhares de explicações comparativas- Isto é, explica-se algo com base em outra, -mas nunca conseguem exp...