Esquerda na Umbanda

ORIXÁ EXU MIRIM Foram tantos os disparates cometidos que é melhores quecê-los e reconstruir todo um novo conhecimento sobre o Orixá Exú Mirim, antes que ele deixe de ser incorporado e relegado ao esquecimento, como já foi feito com muitos dos Orixás que, por falta de informações corretas e fundamentadoras,deixaram de ser cultuados aqui no Brasil. Nas Lendas da Criação, Exú Mirim assumiu uma função e importância que antes nos eram desconhecidas. A função é a de fazer regredir todos os espíritos que atentam contra os princípios da vida e contra a paz e a harmonia entre os seres. A importância e a de que, sem Exú Mirim nada se pode ser feito na Criação sem sua concordância. Com Exú, dizia-se que “sem ele não se faz nada”. Já, com Exú Mirim, “sem ele nem fazer nada é possível”. Vamos por partes para entendermos sua importância e fundamentá-lo,justificando sua presença na Umbanda. 1) Cada Orixá é um dos estados da Criação. Um é a Fé, outro é a Lei, outro é o Amor, e assim por diante, indepe...

Citações "O nome de Umbanda, que foi dado a um vigoroso movimento de luz, ordenado pelo Astral superior, através dos Caboclos e Pretos Velhos, é termo litúrgico, sagrado, vibrado, que significa num sentido mais profundo, o conjunto das leis de Deus". W. W. da Matta e Silva- Fundador da Tenda de Umbanda Oriental, fixada na Terra da Pedra da Cruz- RJ "Não cobrar, não matar, usar o branco, evangelizar e utilizar as forças da natureza - eis a Umbanda". Moab Caldas - Político, Jornalista, líder Umbandista - falecido em 1996 "Os conceitos emitidos através da mediunidade de Zélio de Moraes determinaram uma linha de trabalho que será, mais hoje, mais amanhã, aquela que definirá os rumos verdadeiros da Umbanda"  Floriano Manoel da Fonseca - Autor "Estamos vivendo uma religião para o futuro e não para o momento presente; o conteúdo doutrinário e a orientação filosófica devem ser estudados e apreciados de modo seguro e preciso, porque o proselitismo é o meio vi...

História da Umbanda O que é a Umbanda  A Umbanda é uma religião brasileira, que sintetiza vários elementos das religiões Africanas e cristãs, porém sem ser definida por eles. Formada no início do século XX no sudeste do Brasil a partir da síntese com movimentos religiosos como o Candomblé, o Catolicismo e o Espiritismo. É considerada uma "religião brasileira por excelência" com um sincretismo que combina o Catolicismo, a tradição dos Orixás africanos e os espíritos de indígenas. A religião surgiu no território que hoje faz parte no município de São Gonçalo, Rio de janeiro.  O dia 15 de Novembro, já considerado pelos os adeptos como a data do surgimento da Umbanda, foi oficializado no Brasil em 18 de maio de 2012 pela Lei 12.644.  Em 8 de Novembro de 2016, após estudos do instituto Rio patrimônio da Humanidade (IRPH), a Umbanda foi incluída na lista de patrimônios imateriais, por meio de decreto.

Jurema e Catimbó são cultos de cunho mágico-religioso provenientes do Nordeste brasileiro, que se originaram da fusão entre os ritos católicos europeus, especialmente do Catolicismo Popular com a Pajelança Indígena, embora em algumas regiões haja também alguma influência Negra. De maneira sucinta, não podemos dizer que o Catimbó é uma religião, mas sim uma manifestação doutrinário-religiosa de cunho popular, que extrai seus dogmas e liturgia de suas ordens fundadoras. Nas sessões em que se realizam as atividades dos catimbozeiros, os cultos se alternam entre as entidades ancestrais que se acercam da árvore da Jurema, dos Santos católicos, da Virgem Maria e de Jesus Cristo. Nessas atividades é que fica mais evidente o papel da Jurema ( sp. mimosa hostilis), uma árvore nativa do agreste e do sertão nordestino. A bebida fabricada a partir de suas cascas é um psicotr...

Este capítulo é um complemento a tudo que já foi falado aqui. Nem todas as entidades da esquerda são Exus e Pombagiras. Na Esquerda também agem os Malandros, os Exus e as Pombagiras Mirins, os Encantados e Mestres da Jurema e do Catimbó, entre outros. Em algumas casas, especialmente fora de São Paulo- onde já existem linhas próprias para entidades regionais, como as Linhas dos Baianos, Mineiros e Gaúchos- essas outras entidades podem vir nas Giras de Esquerda, ou mesmo das de Exu e Pombagira, dependendo do caso. Malandros Os Malandros podem ser considerados entidades regionais, já que grande parte de suas manifestações se dá no Rio de Janeiro. Malandros são entidades de Umbanda cultuadas nesse Estado e cujo maior representante é Zé Pelintra. Em geral, os Malandros, quando lhes é dada essa possibilidade, vestem-se de branco, com sapato e chapéu combinando, adornados com detalhes em vermelho...

Foi uma rosa, Que encontrei na Encruzilhada, Foi uma rosa, Que eu plantei, No meu jardim... Maria Molambo, Maria Mulher Maria Padilha Rainha do Candomblé! *** Boa noite moça! Boa noite! Dona Maria Mulambo Como eu lhe procurei? Andei, andei, andei, Hoje eu te encontrei! *** Ciganinha, ciganinha, Da sandália de pau, Cuidado com essa moça, Cuidado que ela mata, Quando ela bate o pé Ela faz o bem, E ela faz o mal! Olha a saia dela, re rê É Mulambo só! Sua saia tem sete metros, Sete metros é Mulambo só! *** Deu meia-noite, A Lua se escondeu! Lá na Encruzilhada, Dando a sua gargalhada, A Pombagira apareceu! A Laroiê, Laroiê, Laroiê! É Mojubá, é Mojubá, é Mojubá! Ela é Odara, Quem tem fé nessa Lebara, É só pedir que ela dá! *** Ganhei uma barraca velha, Foi a Cigana quem me deu! O que é meu, É da Cigana, é da Ciga...

A sua catacumba tem mistério, Mas, ela é a Rainha do Cemitério! Mas, ela é loira, dos olhos azul, Maria Padilha, filha de seu Omulú! *** Sua Coroa é de ferro, Sua Capa é Encarnada, Salve Exu Pombagira! Rainha das Sete Encruzilhadas! *** De onde é que Maria Padilha vem? Onde é que Maria Padilha mora? Ela mora na mina de ouro, Onde o galo preto canta, Onde criança não chora! *** Mas que caminho tão escuro, Que vai passando aquela moça? Dê vestidinho de chita, Estalando osso com osso... *** Eu venho aqui, Pra vencer minha batalha! Eu venho aqui, Pra vencer minha batalha! Eu sou Pombagira, Pombagira Sete Navalha! *** Eu vi atravessando, aquela rua, Uma moça bonita, Vestidinha de chita, Mas ela  era, A Pombagira da Calunga, Que arrebentou, Sete Catacumbas! *** Exu laroiê Ela gira no ar, Ela gira na praça, Ela gira na rua, Eh, eh, eh, eh Ela dança, ela canta ...